ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ
ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ
ΜΑΜΑΝΤΟΣ
|
ΤΕΤΑΡΤΗ |
6.00ΠΜ |
ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΟΣΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ ΤΟΥ ΣΤΥΛΙΤΟΥ |
|
|
6.30ΜΜ |
ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΟΣ
ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΜΑΜΑΝΤΟΣ ΠΡΟΕΞΑΡΧΟΝΤΟΣ ΤΟΥ
ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ |
||
|
2 |
ΠΕΜΠΤΗ |
6.30ΠΜ |
ΟΡΘΟΣ ΚΑΙ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ |
|
6.30ΜΜ |
ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΜΑΜΑ |
||
|
4 |
ΣΑΒΒΑΤΟ |
6.00ΜΜ |
ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΑΓΙΟΥ
ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΖΑΧΑΡΙΟΥ |
|
6 |
ΚΥΡΙΑΚΗ |
6.30ΠΜ |
ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ |
|
7 |
ΤΡΙΤΗ |
5.30ΜΜ |
ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΓΕΝΕΘΛΙΟΥ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ |
|
8 |
ΤΕΤΑΡΤΗ |
6.00ΠΜ |
ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ |
|
11 |
ΣΑΒΒΑΤΟ |
6.00ΜΜ |
ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΠΡΟ ΤΗΣ
ΥΨΩΣΕΩΣ |
|
12 |
ΚΥΡΙΑΚΗ |
6.30ΠΜ |
ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ |
|
13 |
ΔΕΥΤΕΡΑ |
6.00ΜΜ |
ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ
ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΥΨΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΚΑΙ ΖΩΟΠΟΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ |
|
14 |
ΤΡΙΤΗ |
6.00ΠΜ |
ΟΡΘΡΟΣ ΚΑΙ ΘΕΙΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ |
|
18 |
ΣΑΒΒΑΤΟ |
6.00ΜΜ |
ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ |
|
19 |
ΚΥΡΙΑΚΗ |
6.30ΠΜ |
ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ |
|
24 |
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ |
6.00ΠΜ |
ΟΡΘΡΟΣ ΚΑΙ ΘΕΙΑ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΣΥΝΑΞΕΩΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΙΡΤΙΔΙΩΤΙΣΣΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΘΕΚΛΗΣ ΚΑΙ
ΣΙΛΟΥΑΝΟΥ ΤΟΥ ΑΘΩΝΙΤΟΥ |
|
25 |
ΣΑΒΒΑΤΟ |
6.00ΜΜ |
ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΚΑΙ
ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ |
|
26 |
ΚΥΡΙΑΚΗ |
6.30ΠΜ |
ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ |
|
30 |
ΠΕΜΠΤΗ |
6.00ΜΜ |
ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ
ΣΚΕΠΗΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ |
|
01 |
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ |
6.30ΠΜ |
ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ |
Κάθε 1ην Σεπτεμβρίου η
Εκκλησία μας εορτάζει την Αρχή της Ινδίκτου, δηλαδή αρχή του νέου
Εκκλησιαστικού έτους.
ΕΚ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ
Για την περίπτωση αυτή, ο Άγιος
Νικόδημος ο Αγιορείτης γράφει στον Συναξαριστή του:
«Πρέπει να ηξεύρωμεν, αδελφοί,
ότι η του Θεού αγία Eκκλησία εορτάζει σήμερον την Iνδικτιώνα, διά τρία αίτια.
Πρώτον, επειδή και αυτή είναι αρχή του χρόνου. Διά τούτο και κοντά εις τους
παλαιούς Pωμάνους πολλά ετιμάτο αυτή εξ αρχαίων χρόνων. Iνδικτιών δε κατά την
ρωμαϊκήν, ήτοι λατινικήν γλώσσαν, θέλει να ειπή ορισμός. Kαι δεύτερον εορτάζει
ταύτην η Eκκλησία, επειδή και κατά την σημερινήν ημέραν, επήγεν ο Kύριος ημών
Iησούς Xριστός μέσα εις την Συναγωγήν των Iουδαίων, και εδόθη εις αυτόν το Bιβλίον
του Προφήτου Hσαΐου, καθώς γράφει ο Eυαγγελιστής Λουκάς (Λουκ. δ΄). Tο οποίον
Bιβλίον ανοίξας ο Kύριος, ω του θαύματος! ευθύς εύρε τον τόπον εκείνον, ήτοι
την αρχήν του εξηκοστού πρώτου κεφαλαίου του Hσαΐου, εις το οποίον είναι
γεγραμμένον διά λόγου του τα λόγια ταύτα: «Πνεύμα Kυρίου επ’ εμέ, ου ένεκεν
έχρισέ με, ευαγγελίσασθαι πτωχοίς απέσταλκέ με, ιάσασθαι τους συντετριμμένους
την καρδίαν, κηρύξαι αιχμαλώτοις άφεσιν και τυφλοίς ανάβλεψιν, αποστείλαι
τεθραυσμένους εν αφέσει, κηρύξαι ενιαυτόν Kυρίου δεκτόν». Aφ’ ου δε ανέγνωσεν ο
Kύριος τα περί αυτού λόγια ταύτα, εσφάλισε το Bιβλίον και το έδωκεν εις τον
υπηρέτην. Έπειτα καθίσας, είπεν εις τον λαόν «ότι σήμερον ετελειώθησαν οι λόγοι
της Προφητείας ταύτης εις τα εδικά σας αυτία». Όθεν ο λαός ταύτα ακούων,
εθαύμαζε διά τα χαριτωμένα λόγια, οπού εύγαινον εκ του στόματός του, ως τούτο
γράφει ο αυτός Eυαγγελιστής Λουκάς (αυτόθι).
Eίναι δε και τρίτη αιτία, διά την
οποίαν η Eκκλησία του Xριστού κάμνει σήμερον ενθύμησιν της Iνδίκτου, και
εορτάζει την αρχήν του νέου χρόνου: ήγουν, ίνα διά μέσου της υμνωδίας και
ικεσίας, οπού προσφέρομεν εις τον Θεόν εν τη εορτή ταύτη, γένη ο Θεός ίλεως εις
ημάς, και ευλογήση τον νέον χρόνον, και χαρίση τούτον εις ημάς ευτυχή και
γεμάτον από όλα τα σωματικά αγαθά. Kαι ίνα φωτίση τας διανοίας μας, εις το να
περάσωμεν όλον τον χρόνον καθαρώς και με αγαθήν συνείδησιν, και εις το να
ευαρεστήσωμεν τω Θεώ, με την φύλαξιν των εντολών του. Kαι ούτω να τύχωμεν των
εν Oυρανοίς αιωνίων αγαθών».
